110. Сцены  из жизни Христа

1660-е годы

48 рисунков на лицевой и обратной стороне листов, акварель, гуашь, осветленная белым и золотым, на 24 листах велиума, сведенных в один альбом, каждый размером 12х11 см. Частная коллекция, Нидерланды

Эта серия рисунков Брамера - единственная сохранившаяся в оригинальном переплете. Из старых описаний и фрагментов вещественных доказательств ясно, что были переплетены и несколько других серий рисунков художника. Хотя они были посвящены связанным темам, коллекции обычно разбивались, чтобы рисунки можно было продавать по отдельности. Настоящий том, находящийся в одной семье с ΧѴII века, похоже, избежал этой участи. Как и большинство цветных рисунков Брамера, эти страницы, вероятно, датируются 1660-ми годами. Тщательное выполнение и удлиненные типы фигур также характерны для позднего Брамера (один пример, Вознесение в Музее Герцога Антона Ульриха, Брауншвейг, датирован 1666 годом) [1]. Цветные рисунки были наиболее популярны в Голландской республике во второй половине века; Адриан ван Остаде, Герман Сафтлевен, Алларт ван Эвердинген и Адриан ван де Вельде входят в число многих художников, чьи произведения иллюстрируют это явление.

В некоторых случаях использование цвета также могло точнее передавать стиль рисунка. Манера Брамера развивалась в том же направлении, что и у Ван Остаде. Весьма вероятно, что эта эволюция отчасти поощрялась коллекционерами, которые предпочитали рисунки, напоминавшие законченные произведения искусства. Тем не менее, следует отметить, что голландская живопись также двигалась в сторону большей точности, как это очевидно из сравнения последователей Герарда Доу в 1650-х и 1660-х годах с последователями Франса Хальса (включая молодого Ван Остаде) примерно тридцать лет назад. Такое же развитие можно наблюдать в рисунках Брамера, посвященных жизни Христа, так как несколько сцен в этой связанной серии композиционно происходят из его серии Нового Завета в Кунстхалле, Бремен (см. обсуждение под кат. № 103 и 104 выше). Тайная вечеря (110a) и Предательство Христа (110b), показанные здесь, являются примерами; сравните первый с рис. 311.

По своей физической форме серия цветных рисунков Брамера, переплетенных в небольшую книгу, как они здесь представлены, может рассматриваться как возрождение позднесредневекового раскрашивания рукописей, которое процветало в Дельфте в ΧѴ веке [2]. Будучи католиком, Брамер должен был знать об этом прецеденте и, возможно, черпал вдохновение из него. Тем не менее, мы не знаем, была ли его серия рисунков, посвященных религиозным темам, оценена таким образом. В них отсутствует текст, более существенная часть даже лучших иллюминированных рукописей. Что определенно, так это то, что такие коллекции ценились как произведения искусства [3].


1. See Delft 1994, pp. 195-96, fig. 20.

2. On illuminated manuscripts in Delft, see the sources cited in chap. 2, n. 25.

3. Bramer's bound series of drawings might also be compared with seventeenth-century Bibles embellished with colored prints. These were highly coveted in the artist's day; see Gnirrep 1986.© Борис Рохленко, Пер. с англ, 2022. Источник: Каталог выставки "Вермеер и Дельфтская школа"